从一个朋友家出来已经是华灯初上的时分了，我提着借来的那一大摞书急匆匆地走着，走到昌德大酒店门前时，从路旁闪出一位男子，用一种极不自然的语气跟我说：“大妹子，我身上没钱了，饿得实在不行了，你给我一碗面钱行不?”我站住了。说实话，我这人还是比较富有同情心的，助人为乐也是应该的，但现在这种事情实在是太多了：跪在大街上要钱的大有人在，有的纯粹是装可怜，日子过得比谁都滋润，听人说有些是团伙，专门干这个的，但其中也不乏真正需要救助的，总之是鱼龙混杂，真假难辩。见我有点迟疑，他又接着说：“真的，不骗你，我是出来打工的，我都五十多岁的人了，能拉下这张老脸来求你，实在是没办法了。”我说：“那让我看看你的身份证。”他拿了出来，我看了一下，60年生，籍贯是河南开封，没错，是真的。但我仍然不依不饶：“凭什么让我相信你是真的没钱呢?”，他说：“那这样行不，你给我买碗面，我不要你的钱。”这下我确认了，他不要钱，就不是骗子。我爽快地答应了，把他领到院里的食堂，让厨师做了碗面，然后说：“你吃吧，钱已经付了，完了你再喝点汤，我走了。”
从食堂出来，我又想起他说是感冒了，用不用买点药呢，又犹豫了一下，算了吧，他不是说明天老板就从太原回来了吗，应该能扛过去的。想到这里，就心安理得地回去了。又想要不送他几颗梨，可或许已经走了，晚上躺在床上看书，总觉得有点不踏实，想他如何渡过一个难熬的夜晚。
对于一个陷入困境的人来说，慈善是他看到的一缕晨曦，但我做到的仅此而已，因为我很惶恐，强烈抑制自己同情心的泛滥，实在是纯真离我们生活的这个时代太远了。物欲横流，人人都想把自己装在套子里，害怕受到伤害，满脑子的诘问，却没有人能够回答，个个都把解剖刀伸向别人，即便是一次患难相助都有可能被推上道德的烤架。这是一个民族的悲哀。
我想起了一个人讲过的一件事，有一次他去西藏，想买条藏獒，一个当地牧民主动当向导，说可以帮着看看，给上十块钱就行，结果溜了一天，也没个合适的，咱本地人的想法是，虽然没买成，但人家也不能白跟着，就如约给那个人十块钱，可人家那位藏民坚决不要，还很生气：“你没买成，我不能要你的钱!”在他的眼里，生意没做成，他就不能拿钱，这是一种西藏人的逻辑思维，在本地人眼里也许很可笑，也许很傻，不拿白不拿。但我喜欢，甚至让我感动，他令我眼前一亮，这是一种我们久违的“傻”气，我们需要的“傻”，我们苦苦追寻的“傻”。
我相信，也期待着，那简单朴素的真善美在历经世态炎凉后，依然健康，依然纯粹，依然保持它的尊严，重新征服孤独自傲的现代人，即便这是一个流俗盛行的社会。
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